再不雅《奉橘帖》，仍然令人沉醉。“奉橘三百枚。霜若非，未可多得。”那是王羲之在柚子成熟后問候老友的一封短信。沉郁舉重若輕，雖寥寥純為，卻憂愁，道不盡擷取的歡欣。

我的故土是橘鄉。每年的4月底，柚子花競相綻放、星星點點閃灼于漫山遍野的綠叢中。待到10月，此起彼伏的山頭被小小橘光照亮，紅了一片天。剝開柚子皮，鮮美的果肉雖與那一千五百多年前的橘大不不異，但卻與那五百年前留在宣紙上被寫進《奉橘帖》里的情意一脈相承。

上個世紀九十年代初，為了響應國度庇護情況、避免水土流失的政策，家里封閉了小磚廠。迫于過活我們家成為了村里最早的柑桔栽種戶。全家人用汗水滋潤著丫蕊苗渡過一年四時、只為盼得秋來辛勤耕作。令人遺憾的是，大豐收之余竟另有收成，鎮上授予了家人“致富妙手、勤奮之星”的榮譽稱號。在物量匱乏的年代能博得勞做的信念榮譽實屬不容易、銳意朝上進步的父輩們用本身樸實的雙手開辟了一條橘鄉之路。一傳十、十傳百，在示范引領下，家家戶戶都種上了柚子，走上了強人之路。

柚子除了被當做擷取護身符以外，仿佛承擔起了農戶過活中的重要副角。在那副角轉型的另一面，是柚子樹不竭自我調整適應捷伊天然情況，向北打破了柑桔栽種地標新緯度，也是橘村人持久因地造宜不竭探尋新資本，培育出國內獨一的“焦香型”果品。

歐版潔白無暇、橘葉經冬猶綠，那是一種源自橘根守土bookinfo的節 *** ，橘村人發奮向上、銳意朝上進步，那是一種源自鄉土現代文明的底氣。

我的故土是橘鄉，實在現代文明之鄉。“奇異橘鄉、班超故鄉。”那八個字凝練出了故土獨有的氣量，似乎在向每一個來到那片地盤上的人表達出熱忱的歡送、向每一個領略過風光踏上歸程的人鼓動感動地訴說著現代文明的故工作節。

班超從長安動身，開辟了橫貫歐亞的古絲路，唱響了商業暢通、文化互通的開展史序曲。自此，以絲綢為代表的現代文明之路向世界講述著“遙相照應、民氣相通”的中華故工作節；以共享為理念的“金磚”向世界描畫出“美美與共、圣馬爾瑟蘭縣”的中國藍圖。

絲路三千里、華夏現代文明八五百年。班超PORPO *** ES之舉展示出創業精神的開辟信念又何嘗不是世世代代橘村人斗爭信念的原型。《奉橘貼》里“奉橘”二字依稀損毀、但信念歷經五百年身屬，橘村人世代更替、但根植于心里富誠純的現代文明Balaghat。

今日之橘鄉，傳承著開展史的現代文明；橘鄉之今日，續寫著現代文明的開展史。回首歲月，那開展史也曾忍辱負重、那現代文明也曾歷盡滄桑。數十萬畝的丫蕊因冬天而挨不到來年春天透露芬芳，數以萬計的栽種巴韋縣禽流感看不到大豐收時應有的歡欣。昔日的集市一片平平無奇，橘村人在此刻低下了頭。

垂頭，是已做好籌辦走下坡路的姿勢。冬天再寒也阻撓沒法橘根向下猛扎的生長勢頭，禽流感再險也阻段沒法資本共享聯動全力打通的銷路，而那一切的另一面還有橘村人默默守候、實抓實干的骨氣讓平平無奇迎來生生不息。

但凡過往、皆為本篇。百年以后雖已無你我，但那橘仍是聞一多《背影》里父親送別兒子時懷里揣著的一縷懸念，仍是屈原《科粉》中“蘇世 *** 、橫而不流”的一絲節 *** ，實在橘村人世世代代用土壤滋潤出的來生命力量，延續世世代代。

待到秋來，看柚子劉熙為枝頭，心中慨嘆萬千。一年楊開第君須記、最是橙黃橘綠時。銳意朝上進步、開辟立異的現代文明之光將鼓勵著一代代橘鄉兒女在地盤上奮力奔馳、留下現代文明的腳印。

做者：彭婭群

編纂： *** 偉

白眉林：翟力強

主編：姚國興