柑橘病蟲害全年辦理臺歷，戀人節送什么禮品價格不貴又有體面？

誒呀呀~

戀人節快到啦

小編比來覺得

空氣都起頭漸漸變甜了呢

要說戀人節最讓人苦惱的，非“送什么禮品好呢？”那類永久的話題了~

原因很簡單，在短短24小時的戀人節內，除了禮品之外，還找得到第二種快速，準確表達愛的體例嗎?（攤手ing）

今天，上能討好丈母娘，下能搞定小侄子的小編！就為列位深陷“禮品選擇焦慮癥”的童靴，帶來最最適用的處方，想搞定TA？往下看吧（本年戀人節和年三十前后沒幾天哦！你能不克不及到ta家去過那個年，就看你的表示禮品了）

victoria hyde

腕間動彈的時針，是記錄戀愛更好的體例。

簡約的設想，想照應的配色，精致的表身，超高性價比的價格.....那應該就是victoria hyde成為小編心目中情侶表的首選理由！

VH.london情侶對表

來自倫敦的victoria hyde從不會讓我絕望~

將差別的英倫元素融入生活，那一份看待事物的儀式感，專注，以及.....獨有的浪漫，都是victoria hyde帶給情侶們更大的欣喜。

星光藍與珍珠母貝圓潤的暈染著表盤，紳士的風格與文雅的姿勢一展無余。

薄不銹鋼表殼，電鍍的PVD鍍層，日本進口的Miyota石英機芯，獨有的內嵌防水圈，除了精致的外不雅外，victoria hyde的“內在”與你想表達的愛一樣深摯。

均勻500/塊的價格在同類做工的產物中也是當之無愧的“性價比之王”！無承擔的戀人節能夠辛福感的保障之一哦~

最初，精巧的包拆，給那天最美的阿誰她。

momic/moneysocks/Feiliu Fine Jewellery雪花項鏈/Aurora Alba內衣

ROJECT LAZARUS

“不忘初心”不只適用于夢想，跟適用于愛。

為她帶上PROJECT LAZARUS的崇奉手繩，喚醒兩邊最后的愛。

PROJECT LAZARUS-LOVE 正能量崇奉手繩

設想的概念源自于papyrus46那個希臘文字題

papyrus46現存最古老的手抄文獻，介于西元175-225年。因為更先，所以起初，“起初的”那個詞，在希臘原文是指“上好的”意思。起初的愛，必然是上好的愛

用一條手繩，在喚醒愛的時候再給她帶來好運與安然，那不就是我們大大都人最希望為對方帶來的嗎~“無論將來如何，我希望你不斷都好！”

手繩是“最不起眼”的飾品，也是陪同最久的，用手繩和你一路陪同著她，走過將來漫長的歲月。

Feiliu Fine Jewellery

曉得戀人節為什么在2月14嗎？

2月的冬天，漫天飄動的雪花，不就是為甜美的情侶們所籌辦的嗎~

都說初雪時的告白會勝利，在冬天幾乎沒有雪的南方，送她一片Feiliu Fine Jewellery雪花，為她帶來一場初雪.....與方案了很久的告白。

Feiliu Fine Jewellery滿天星雪花項鏈

“甘愿做副角的愛，只愿在你身邊”那是滿天星的花語，沒有玫瑰那么濃郁，卻是更好的陪同。

水滴形切割與圓形切割的鋯石折射出出最耀眼的滿天星，代表著在你眼中耀眼的阿誰她；永不褪色的925銀鍍銠代表著你對她永久穩定的愛！

除了燦爛的項鏈外，同款耳釘也能為你的禮品添加更多的欣喜（PS:戒指對女生的意義嚴重，在你沒做好求婚的籌辦下，不要送戒指！！！）

Feiliu Fine Jewellery滿天星雪花耳釘

關于你愛的人來說，耳邊與頸間的裝點，會讓她成為當晚最耀眼最幸福的人。

當然~浪漫的包拆，也是戀人節必不成少的！

Aurora Alba

不成孤負的浪漫時節，精致內衣是必配。

Red Velvet 系列 典范三角杯內衣

最詳盡的關心是最感動人的愛，與身體零間隔接觸的內衣，向親密的她展示你詳盡的愛。

典范三角杯型，搭配細肩帶，背后系帶也用超細單搭扣設想，令美背愈加性感，顯示纖細~

胸口用一末節蕾絲相連，簡約大方卻異常令人沉迷。沉靜奧秘的孔雀青實絲，微微帶著霧面感，燈光下會散發 *** 的色澤，將皮膚襯的愈加白凈。

詳盡的關心，讓她在美好的時刻呈現最美好的本身。

Moneysocks

上面說了辣么多給女生的禮品，如今來說說男生的（平等社會男女也平等嘛 ~哈哈）

襪子，不斷是小編判斷一個男生品嘗的重要根據，關于著拆搭配上不會過于復雜的男生來說，最值得下功夫的配飾，就是襪子了！

Moneysocks 白色禮盒 VI

來自香港的Moneysocks進入內地市場兩年來，收成了一群潮男與明星粉絲，井柏然，霍建華，竇靖童等，都是Money家的忠粉哦~

姑娘們看到那些顏色明顯的襪子，是不是對革新家里阿誰曲男的日常穿搭的自信心又增添了很多呢~

一套清潔利落的打扮，搭上踝間隱約的小心思，潮水感立即呼之欲出呀有木有~

那種曲男品嘗提拔利器的單品相信小編不消多講姑娘們就已經很心動了，究竟結果....哪個姑娘不是一邊愛著蠻橫總裁范一邊嫌棄著曲男的壞品嘗過日子的呢。

最初說一句，包拆也不丟面呦~哈哈

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安利吃了那么，多有心儀的戀人節禮品了嗎？

但小編仍是要提醒各人，戀人節更好的禮品仍是對那份豪情認實負責的立場哦~

用愛表達最真誠的豪情，用禮品攜刻溫暖光陰，那，才是戀人節的更高設置裝備擺設！

簡要介紹廣東潮州民俗特點？

潮州民俗潮州的民俗活動，次要是以“時年八節” 為差別時序的內容和活動形式。更具處所特色的是正月的游神燈會、清明的踏春掃墓祭祖、中秋節的弄月、燒瓦窯和登高放風箏等活動。潮人宗親不雅念較為強烈，很多在外埠工做、經商的潮人，總要 *** 縱新春、中秋等節慶，回鄉團聚。 在正月四鄉六里都要本身祭拜祖先或名人（有的演化為處所庇護神）的誕忌日（俗稱為“老爺日”）。如建國前，潮城工具南北門均有差別祭祖形式的節慶日，尤其在南門外青龍古廟的“安濟圣王” 出游最為盛大。安濟圣王據傳是三國時蜀漢永昌郡太守王伉，因他是御敵忠臣，被漢王封為“安濟圣王”。 傳說他因護佑潮籍官員謝庸安（一說謝少蒼壞致死難，深受潮人的戀慕而稱為“靈感安濟圣王”。每年夏歷正月下旬，必擲杯擇日出游，潮人俗稱“大老爺出游”。當時，幾乎所有鄉民都前來不雅禮或祭神，沿途人山人海，游人如織。所經之“安路”，各商鋪或聚居各社的“神前”，枚舉香案祭品“恭迎”。 隨后有各班鼓樂各顯身手，名師親 *** 鼓槌，潮樂高手爭獻絕技，吹奏潮樂名曲如 《封相》。《拋網》、《畫眉跳架》等。但聞弦樂百轉千回，鑼鼓喧天，響遏行云，氣焰雄渾，把旅客帶進了一個美好的藝術境界中去。夜晚還舉行豐碩多彩的花燈 *** ，連續三夜，以示慶賀升平豐年。 最初一晚，各社花燈集中潮城內鎮前“箭道”賽燈，最為出色。明代新安利民刊刻本的《荔鏡記》（第六幕·五娘賞燈）中多處描寫元宵夜潮州游花燈情景。如臺詞唱：“正月十五冥（夜），厝上人點燈，三街六巷好燈棚，又兼月光風又靜，往來來往踢砣（玩耍）到五更。”可見，那正月的游神燈會的風俗，最少已有400多年的汗青。 如今，潮人較為垂青并參與的次要有元宵燈會、蒲月節賽龍舟、中秋弄月及重陽節放風箏等活動。在潮州元宵的燈會中，尤其以意溪的鬧“重元宵” 和溪口燈會的“穿蔗巷”最為熱鬧。他們多是以宮燈（汽燈）開路，接著是排生長龍的彩標旗隊，后是秧歌隊或潮劇外型的活人景屏，以沖擊樂為主的潮州大鑼鼓隊斷后。 那些游神燈會步隊，壯漢一律頭戴金花氈帽，身著黑長衫，腰系紅綢帶且赤足，而擎彩標的都是從鄉里精挑16－20歲未出閨的美麗姑娘，身著標致服飾，人面桃花，肩擎精巧大標，款款移步，能夠說是燈會步隊中最為亮麗的一道光景線。并且元宵節期間，潮州城鄉大都 *** 縱傳統的節慶燈會，開展春茗聯誼活動，以吸引海外游子和旅客。 如泰國大慈悲家謝慧如先生，于1992年和1994年兩度率泰國華僑慶元宵代表團蒞潮，參與了由他捐建的開元寺泰佛殿和慧如公園等項目標剪彩活動，良多旅外的宗親參與了元宵燈會聯誼活動后，無不感應：“最圓韓江月，最美圓宵燈。” 重要節日介紹： 春節 柑桔檳榔是潮人迎春的不祥物。 潮汕人過春節，其民俗活動內容，與全國各地大致不異。在農村守歲至交子時，便放鞭炮，提燈籠到地頭神廟（或寨門口）上香迎新接福。正月初一老幼穿新衣、放鞭炮、祀祖（初一拜祖先都用齋菜）、賀年、說不祥話、舞瑞獅等，都表示了送舊迎新、尊老愛幼、接福呈祥、歡樂朝上進步的意念。 最凸起的是家家戶戶在廳堂桌幾上擺上一盤帶著青枝綠葉的柑和橄欖迎客，依靠“賓臨大吉”的意思。柑桔同科，而柑比桔大，因而，諧音寄意新正‘大吉”。節日里，群寡也雅稱柑為“大吉”。橄欖則是擯榔的代用品，“賓榔”諧音“賓臨”。潮俗，初逐個早，了解相見互恭喜。 家中晚輩要給晚輩賀年存候祝愿。晚輩要給小孩送壓歲龜齡錢。早餐要吃干飯，說如許出門才不會遇雨。做客向人賀年的，必帶去成雙數的柑，暗示送去“大吉”。客人帶上禮品，仆人收受幾不拘，而柑必有回贈，暗示互致‘大吉”之意。現行城鄉新例俗，新年送拜年卡、日歷、年畫、四時桔、花木盆景、茶餅等。 近年來又時興德律風、“伊妹兒”、電子賀卡等拜年新俗。農村“換吉”風俗則仍存在。 元宵節 元宵節又稱上元節，那是因道教信奉三官神（天官、地官、人官），以正月十五為大官當令，稱上無節，祈望天官賜福。潮汕各地元宵風俗活動內容大都有吊花燈、游花燈、舞獅、猜燈謎、吃湯丸等。 其次要內容在燈，故又稱燈節。它有最濃重的游樂色彩，故稱鬧元宵。潮汕的元宵節，是僅次于春節的盛大節日。舊俗的游神賽會都集中在元宵前后停止，活動時間長、項目多，民俗文化色彩更為濃郁。變革開放之后，各地 *** 倡導在那段時間開展各類安康的迎春文化活動和對內對外的聯誼活動，使那個節日更具時代色彩和積極意義。 清明節 潮汕的清明節，風俗主題是掃墓。民間掃墓稱為“掛紙”（掛鏹紙），在清明掃墓的稱“掛春紙”。人們備辦鏹紙和三牲粿品到祖墳祭拜，丹書碑文，修整墓地，剪除雜草。海僑民胞也常在清明節回鄉掃墓，以示不忘先祖。現代清明掃墓，已不極限于民間。 新中國成立后，倡導紀念英烈，機關團體和學校，常在清明節組織步隊到革命英烈墓地、紀念碑和陵寢舉行紀念活動。 端午節 端午節，又稱端陽節，潮俗稱為蒲月節，以賽龍舟、食粽、采藥、熏蚊為其次要風俗。 中元節 中元節是佛道二教配合的節日，也是與儒家相通的節日。 道教以七月十五日為中元節，為地官判他人間、鬼城善惡的日于。道士要在那一天舉行儀式為人世囚徒和陰間孤魂餓鬼解脫功惡。釋教則以佛祖釋跡牟尼在那一天投胎、四月八日出生避世，而稱七月十五日為寄生節，因而要在那一天報母恩，故也稱報恩節。又傳說佛門門生目連救母，也在那一日施孤魂祭餓鬼，念孟蘭盆經而使其母得以解脫，演而為施孤普渡的風俗。 即所謂盂蘭盆會或孟蘭勝會。佛道兩家都在那一日建醺做好事 *** 。潮俗在中元節還要祭祀祖先。七月十五那一天，一般的，由善堂或父母會等組織善信備辦三牲粿品到義?V埔去修整 *** 孤骨和祭拜。盛大者舉行孟蘭勝會，搭孤棚（祭壇），陳列大量三牲粿品、酒飯、紙錢、尚、道士到來念經、主祭。 祭品除上述食物外，還有衣帽、竹笠等等，以至還有活豬、活羊和耕牛。祭拜之后，散發實物，或編號散發竹簽牌子，讓不雅寡去搶，那就是所謂“搶孤”。 中秋節 潮州的中秋節，民間風俗有拜月、弄月、吃月餅、偎芋、燒瓦塔、燒香塔、“關戲童”、“關阿姑”等。 拜月，是婦女和孩童的事。“女不祭灶，男不拜月”，古已成例，潮人也大致如是。潮人拜月叫拜月娘。月屬陰，叫“太陰娘”，民間管叫“月娘”。婦女拜月的重要心愿還在尋求一個好夫婿。潮汕有首民謠唱道：“中秋夜，月娘娘。深深拜，團團聚。好夫婿，結良緣。 ……”潮州是個僑鄉，很多婦人的丈夫遠隔重洋，托月寄意，更為情切。民謠唱道：“八月十五中秋夜，夜昏月朗天又晴。思君想君來看月，坐看明月到五更。聽得寒蛩啼啼聲，凄慘痛慘得人驚，不知我君在何處，欲托明月傳心聲。” 燒瓦塔，都是中秋節舊俗。帶有娛樂性的如今還保留著。 瓦塔是用廢磚瓦片在曠地上砌成的小塔，大小凹凸不等。塔頂留孔洞，塔心拆柴草，青少年燒塔認為樂。起火后，撒松香助燃，火光曲沖塔頂，蔚為壯不雅；再撒鹽，僻啪做響，如放鞭炮。有的處所還有賽燒塔之俗。凡燒得全塔通紅而不倒者勝。 重陽節 “九月九，風琴仔，四散走”，是潮汕民謠。 它申明潮汕重陽節有放風箏之俗。重陽時節，云淡風高，恰是放風箏的上好時節，而潮州最盛。舊時，潮州城人于此時節，常聚集在韓江鳳凰臺沙岸竟放風箏。此俗促進了潮州城周炳記、林盛記多家紙扎店的風箏藝事。潮城競放風箏，近年蘇醒至盛期。1991年10月27日，潮州市在鳳凰臺沙岸舉行首屆風箏大會，金龍、彩鳳、燕子、八卦……近百只精巧風箏飛翔漫空，此中金龍風箏長達 125米。 在此之前，潮州還舉辦過風箏文化博覽會，并成立潮州市風箏協會，舉辦風箏文化研討會。 冬至 潮人有冬節小過年的風俗。在周代，那時已將一年劃分為計四節候，冬至前一天是元旦，冬至也就是春至，是一年之始，是元旦。古代，歷法逐漸開展變革，夏、商、周、秦、漢的元旦日期其實不一致。 據《史記》載：夏朝以正月初一為元旦，商朝以十二月初一為元旦，周朝以十一月初一為元旦，到漢武帝時又規定以正月初一為元旦。以后，才將冬至稱為亞歲，即小過年。潮人至今日仍有“冬節小過年”之鄙諺，即 源于此一歷法的變革。 潮州冬節風俗，次要是祭祖謝神。 祭祖除祠祭外，還有掃墓。冬至掃墓，稱“掛冬紙”（清明掃墓稱“掛春紙”）。 祭祖、謝神的祭品，除三牲粿品之外，必需人人食冬節圓，以示一家圓圓滿滿，大小安然。農人還將湯圓湯喂牛喂豬喂狗，將圓粘貼在牛頭牛角上，貼在門框、碓臼、爐灶、米 缸、谷簟、犁耙、水車以及豬、雞、鵝、牛等，祈神庇護，禱祝家畜安然過冬，新年健旺。 祭灶 年尾祭灶神司命公是潮人遍及風俗。有二項次要活動：一是祭灶神司命公，送灶神上天；二是全方位大清潔，俗稱“憲塵”。 灶神，也叫灶王爺、灶君、灶公、灶母，也是不男不女的；還有叫東廚司命的，與潮人叫司命公接近。祭灶神的日期，一般在夏歷十二月甘四。 祭灶必備三牲果品酒食，糊造紙車紙馬紙鶴做神上天東西，獻紙鏹給灶君做川資，托灶君上天向玉帝為本家言善事，不臼功錯等等。在祭品中必有甜糯米圓，想用它糊灶神的嘴。有的還用紅酒糟糊灶門，要使灶君成為醒鬼，到玉帝殿前說不出話來。 祭灶神的另一個風俗是除塵，也叫掃塵、撣塵，潮俗稱“憲塵”。 其實是全方位大拂拭。家家戶戶大小總發動，翻箱倒柜，收洗清掃。舊時在農村大朝晨還未燒飯，主婦要先清理爐灶，將大小鐵鍋倒轉過來，刮去烏煙。供灶神的香爐里的舊香骨和金花紅綢要撥去，墻壁的舊神符要換新的。人們收羅來榕樹枝，青竹梢捆在竹竿上做一把大掃帚，拭去屋檐下的蜘蛛網和煙塵。 一切陳舊污穢物件要清理漿洗，不成用的工具、連同那把榕竹掃帚一路焚毀或丟棄河里或池塘。屋表里整理一新，然后才拜灶神。從那個時間起，叫“入年架”（年假）。到正月初四“年假開”，屋里物品不隨意挪動轉移。 元旦 元旦，風俗內容是布新、團聚。布新是貼新符、貼門神、貼對聯、貼年畫、倒貼“福”（“福’宇倒貼，福即“到”）、掛榕樹青、掛紅燈籠、掛辟邪鏡、擺柑桔果品等。 今人多增擺四時桔、盆景、水仙、掛歷、日歷、安拆節日燈等。端的是“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。在貼對聯中，潮汕人最喜歡的一對是“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”。相傳是明代潮州狀元林大欽所撰，它道出了過新年的喜慶氣氛和人們逃求福壽的遍及心態馴良良愿望。 元旦的重要內容是圍爐，即吃團年飯，暗示一家和順團聚。潮人多僑屬僑眷，年末都有回鄉吃團聚飯者。團聚是中國人幸福理念的重要標記，奔忙在外的許多潮人，更重視年末的團聚，都要趕在圍爐之前回到家中，一是要同家人一路拜祖宗，二是要帶些物品回來敬老愛幼。 并且圍爐要早，“早食早發”。發，興旺，發家，歷來是人們求之不得的抱負。所以在圍爐的食物中，就隱藏著那種意念。吃豬腸炒蒜，寄意“會策畫，長長發”；吃珠蚶，潮人稱蚶殼為“蚶殼錢”，古代以貝為幣，吃蚶意味著有貝有錢，能發家。 圍爐之俗，目前在城市有變革。 兄弟姐妹多分居立業，但都有團聚的傳統不雅念，故常到酒店去圍爐，圖個便利，增添情趣。農村的白叟，則喜到兒女家輪流著吃，俗云“食透透，興透透”。 圍爐之后是守歲，一家人品茶話舊，曲至子時（十一點——凌晨一時），放了鞭炮，驅逐新年。

你小時候做過什么惡做劇讓你本身記憶深入？

一次惡做劇，讓我逃悔莫及……

記得上小學三年級的時候，我一下學便和小伙伴來到家門口的林蔭道上掏鳥窩，捉鳥雀。角逐看誰掏的鳥蛋、捉的小鳥多。

林蔭道一邊是刺槐林，－邊是榆樹林。不知為什么，鳥兒總喜好把巢穴搭在刺槐樹上。那時候，生態情況好，幾乎什么鳥兒都有。什么白頭翁、畫眉、貓頭鷹、喜鵲、山 *** （俗稱山喜鵲，常聽白叟們說“山 *** 抱鴿子鷹，養禍成害。”，如今只要有做兒女的不孝敬本身的父母，人們就會用那句話來嘲諷那些不孝子孫。）……叫得上名字的，叫不上名字的都有。

捉鳥角逐起頭了，小伙伴都想露一手。有的用鉤子勾，有的用網兜罩，但凡用鉤子勾，用網兜罩的，不是把鳥驚飛了，就是把蛋給打碎了，最末一無所得。當然了，我就是不會爬樹，沒本領的料；而沒東西的，間接爬到樹上掏，只要不轟動鳥兒，－般收成滿滿。

只見同伴小江一手抱著樹，－手將鳥蛋一枚一枚的往兜里放，還不時地露出滿意的神氣。我又是嫉妒又是恨，心想：讓你得瑟，那回讓你做回光 *** 上將軍。說干就干，底子不考慮后果，我便拿起勾子朝小江的褲叉兒勾去。那一勾可不得了，小江沒防備，便徑曲從樹叉上摔下來，好在樹下是一層厚厚的落葉，否則的話，還不知變成如何的后果。但不幸的是命脈被刺槐枝刺開了一條口子，鮮血曲流，小江痛得曲打滾。小伙伴們怕透了，便去小江家報信。那時，家人趕來了，將小江送到病院搶救。固然命保住了，但小江遭功了，臥在病院二十多天，當然也無法到校上課。我也因而遭父母的一頓責打。因我們兩家是近鄰，又是孩子，也不曉得會變成如許的后果。其時，小江父母只要求我家人補償部門醫藥費。

日子一天一天過去了，我和小江都到了成家的年齡。在父母的籌措下，我們各自成了家。成婚之一年，我便抱了孩子。而小江成婚五年也沒抱上孩子。人們都暗里議論，可能就是當然因我而起小江才落得如斯境地。不斷以來，我對小江心存愧疚，雖不克不及言表，但兩邊都能體味到。后來小江抱養了一個孩子，如今孩子都已成家。

因為我的惡做劇，形成了如斯嚴峻后果。無論那成果是誰之過，但教訓是深入的。那繁重的精神熬煎，可能那輩子我也難以磨平。

本年人們的賀年體例和往年有什么差別？

賀年是中國民間的傳統風俗，是人們辭舊迎新、彼此表達美妙祝福的一種體例。我們凡是曉得的是正月初一家長率領小輩出門謁見親戚、伴侶、長輩，以不祥語向對方祝頌新年，卑幼者并須叩頭致禮，謂之“賀年”。仆人家則以點心、糖食、紅包（壓歲錢）熱情招待之。 時“賀年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包羅向長者叩頭施禮、恭喜新年如意、問候生活安好等內容。遇有平輩親朋，也要施禮道賀。跟著時代的開展，賀年的風俗亦不竭增添新的內容和形式。如今人們除了沿襲以往的賀年體例外，又鼓起了禮節電報賀年和德律風賀年等。 新年的初一，人們都早早起來，穿上最標致的衣服，裝扮得整整齊齊，出門去走親訪友，彼此賀年，恭祝來年大吉大利。賀年的體例多種多樣，有的是族長率領若干人挨家挨戶地賀年；有的是同事之間相邀幾小我去賀年；也有各人聚在一路彼此恭喜，稱為“團拜”。到宋代，親友老友之間會彼此送貼致賀，那就是早期的拜年片。到了明代，拜年片設想愈加完美、精致，帖上不只印有送者的姓名、地址，還寫上了“新年快樂”、“不祥如意”的祝辭。 賀年時，晚輩要先給晚輩賀年，祝晚輩人長命安康，晚輩可將事先籌辦好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢能夠壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就能夠平安然安渡過一歲 賀年的汗青淵源 傳說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，曲到初一早晨 賀年 ，“年”飽餐后揚長而去，人們才開門相見，做揖道喜，互相恭喜。人們為了趕走那個怪獸，有一年，年又來到村子，人們發現它怕紅色的工具和響聲。于是又一年，昔時來之前，人們在門上貼紅紙，掛紅燈籠，年來了，人們用空心竹子做的炮仗往地上摔，發出清脆的聲音，末于，年被趕跑了，于是，后來人們都有貼對聯，掛燈籠，放鞭炮的風俗。 宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：“十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早彼此慶祝。”明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交織道路者連日，謂之‘賀年’。然士庶人各拜其親朋多出實心。朝官往來，則多博愛不專……”。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，“男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或行遣子弟代賀，謂之‘賀年’。至有末歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。” 在古代，上層士醫生有用名帖互相投賀的風俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使傭仆持名刺代往”。其時士醫生交游廣，若四處登門賀年，既消耗時間，也消耗精神，因而有些關系不大親近的伴侶就不親身前去，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前去代為賀年。明代人們以投謁取代賀年。明朝出色畫家、詩人文征明在《拜年》詩中描述：“不求碰頭惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛”。那里所言的“名刺”和“名謁”便是現今拜年卡的起源。拜年卡用于聯絡豪情和互致問候，既便利又適用，甚至今日仍流行不衰。 大約從清朝時候起，賀年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，做竟日歡”。 秦漢以來萬千的風首朝賀。自明清起頭，賀年次序是：首拜 *** 神帙，次拜祖先實影，再拜高堂長輩，最初全家順次序互拜。對長輩要行大禮，對孩童要給恩賜，平輩間拱手致語。拜親友的次序是：初一拜本家；初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，曲至十六日。現代多行團拜，歲末郵寄拜年片和拜年信 賀年的形式 賀年一般從家里起頭，再走親訪友。 拜家里晚輩 初一早晨，晚輩起床后，要先向晚輩賀年，祝愿晚輩安康長命，萬事如意。晚輩受拜以后，要將事先籌辦好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中晚輩拜完年以后，人們外出相遇時也 卡通福字 要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發家"、"四時如意"、"新年快樂"等不祥的話語，擺布鄰人或親友老友亦彼此登門賀年或相邀飲酒、禮尚娛樂。 走親戚 初一或初二必需到岳父、母家，并須帶禮品。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給晚輩們依次跪拜。能夠逗留吃飯、玩耍、座談等。 禮儀性的造訪 如給伴侶賀年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與仆人系平輩則只須拱手一揖罷了，如比本身年長，仍應主動跪拜，仆人應走下座位做攙扶狀，連說免禮暗示謙和。那種情況一般不宜久坐，應酬兩句客套話就要告辭。仆人受拜后，應擇日回拜。 感激性的造訪 凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買些禮品送去，借賀年之機，暗示謝枕。 串門式的造訪 關于左鄰右舍的街坊，平日沒有多大來往，但碰頭都能說得來，到了年禧，只是到院里，碰頭相互一抱拳說："恭禧發家"、"一順百順"，在屋里坐一會兒罷了，無甚過多禮儀。 賀年的辦法 當面賀年，紅包賀年，短信賀年，德律風賀年，賀卡賀年，寫信賀年，電子郵件賀年，鮮花快遞賀年，立體實人賀年，視頻賀年等網上賀年。 賀年的講究 賀年，是我國傳統的民間風俗。每逢春節，通過賀年那一特殊寒暄體例，既表達彼此間的恭喜與祝愿，又有利于增進友誼和聯絡豪情。但賀年很有講究。選擇適宜的時間，乃賀年的之一要素。因為日常平凡勞碌。年節期間人們一般起得較晚。若過早登門賀年，往往讓仆人措手不及。有人喜好選擇晚上賀年，一坐好幾小時，也不免影響仆人歇息。做客逗留時間一般以半小時至40分鐘為宜，如許，既不失禮貌，又不影響仆人接待其他客人，賀年時，若進門問聲“新年好”，旋即漸漸離去，會給人以“貧乏誠意”的覺得。 賀年禮物的選擇 夏歷正月初一，春節，是我國傳統的節日中最富貴、最受重視的節日。春節和年的概念，始于農業，古時人們把稻谷的開展周期稱為"年"；年，谷熟也。年的稱號是從周朝初步的，到了西漢才正式固定下來，不竭延續至今。在古時，正月初一被稱為"元旦"，而到中國近代辛亥革命勝利后，南京當局為了適應農時和便于計算，推行利用公歷，以公歷的元月一日為元旦，夏歷正月初一稱春節。 傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，不斷到正月十五。 目前過年送禮也是八門五花，春節送禮是中國人的風俗，那么春節送禮選什么禮品更好呢？人們愿意收到什么禮物呢？春節禮物保舉參考： 一、送給晚輩的春節禮品舉薦 1、如拄拐托桃的壽星，招財進寶的求財燈，以供求拜的佛像等，赤色中國結，富有喜慶顏色的傳統粉飾品，不掉為傳統而又別致的選擇。 2、貢獻錢，給爺爺、奶奶、爸爸媽媽或其他老一輩。 3、糖果、點心，春節的 必備物品。生果、時令特產，恭喜春節的傳統食物。 4、如今良多中老年人有差別水平的心血管方面的問題，送禮安康，春節送一款具有保健成效的石膏枕頭十分適宜，石膏枕頭別名石膏降壓枕，是一種手工藝品，具有降壓安神成效的石膏枕頭，按照天然的材量精雕細鑿而成。因為它有保健藥用之成效，如今跟著人們生活程度的不竭進步，安康生活意識越來越濃，加上人們社會中的投桃報李的需要，如今人們購置石膏枕頭是三位一體集于一身：即工藝品、禮物、保健品于一體，送給父母、親友老友、公司老板、老總、同事、客戶等，到達了送禮、陳列欣賞、安康身體的需要。 二、送給孩子的春節禮品舉薦 1、孩子溺愛的玩具，飾有生肖圖像的精巧飾品，可按照本年度的生肖或孩子的生日生肖來購買。 2動物型的兒童枕頭，或虎或兔，品種繁復，親愛而適用，會吸引孩子的目光。 3刻有昔時生肖圖案的紀念品，如虎年一條腰帶，刻有小山君圖案的精巧首飾包等。 4爆竹、焰火等，孩子最喜好的新年禮物，但是只適于村莊和未禁燃放鞭炮的城市。 5用絨布造成的生肖動物玩具，如絨布山君等，深喜好孩子的喜好。 6壓歲錢，拆在大紅封套里，可寫上祝福語。 三、送給喜好人的春節禮品舉薦 1妻子心儀已久的鉆戒，請匠師把其名字及生辰年 *** 上去，借此表達您的喜好意并未隨歲月淡去。 2健身卡，送給長時間在辦公室使命的女朋友或妻子，讓她在新年里變得更標致，更有活力。 3手鏈，附有不合顏色、不合外型的玉片，很時髦，也很惹人喜好。 4玉器齊心鎖、情人鏈等，情人間的禮品適宜在春節時相送。 5高檔的名牌扮裝品或美容券，是送給喜好人新穎的新年禮品，愿她對峙年青。 四、送給親朋的春節禮品 1以賀新年、慶吉利、添富有為內容的盆栽，再粉飾一些艷麗新穎的緞帶、賀卡飾物等，增添歡欣吉利氣氛。 2臺毯，可選購構圖逼真、顏色艷麗的式樣。 3粉飾畫，選擇與其家庭相配的畫做。 4元肖燈，買燈做迷，以迷相送，是元肖佳節的傳統禮物。 5鮮花，如蝴蝶蘭、郁金噴鼻香、紅掌花等，顏色艷麗又可粉飾家居。 6年畫、掛歷、臺歷，印造精巧，適宜掛在家庭任何本地。 送禮品要得體 給晚輩、教師、師傅賀年時，應恰當帶點禮品。禮品既不宜太高貴奢華，又應能“拿得出 賀年 手”。捧上一束鮮花，送上一張精巧的賀卡，近年已成為都會現代人浪漫溫馨的賀年體例。賀年禮品還應講究衛生。好比，他人送給本身的糕點，一般不宜轉送別人，不然食物在“旅游”中不免會腐朽變量；給年邁或患病者賀年，所送的生果等應該有益于對方強身安康，以免形成浪費以至引起曲解。 此外還應留意節省。好比，本身脫手造做一個精巧的小禮品送給同窗、情人、同事等，既可表達真誠的友情，又可閃現本身的才調。 賀年要講吉利話 賀年時，鄰里相坐、同窗相逢、伴侶相聚，皆應“過年言功德，出口稱不祥”，縱然常日有所積怨，亦不該提起，至于聊侃時不談粗鄙之事，不講無聊初級話語，就更是常識、常理了。 拜年片的演變 古時，倘或坊鄰親友太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶手刺去賀年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會。清人《燕臺月令》描述北京年節：“是月也，片子飛，空車走，成為時髦。”戶人家特設門簿，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬親到者四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無極*人，住大學士牌坊；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節贈送拜年片、拜年卡，即是那種古代互送飛帖的遺風。 古代文人雅士則流行互送賀年鉆。賀年鉆就是現在的拜年片，是由古代的手刺演變而成。據清代趙翼考證，西漢時沒有紙，削竹木為刺，上書名姓，叫“名刺”。后來還用大紅絨線在織錦上繡字為“手刺”。東漢后用紙代木，叫做“名紙”。六朝時簡稱為“名”，唐代叫“門狀”。宋代還別稱“名片”、“門刺”。明清時曾叫做“寸褚”、“ *** ”。 據明朝陸容《菽園雜記》記載，賀年風俗最早行于明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，蒼生則各拜親朋。清代時興在春節時送“拜盒”，即將拜年帖放在精致美妙的飾盒里送給親朋，以示持重。今日中國民間，“賀年”已成為一種傳統風俗，至親愛友和同事們，走家串戶、登門賀年，互致問候。 上層士醫生有用名帖互相投賀的風俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往利用傭仆持名刺代往”。其時士醫生交游廣，若四處登門賀年，既消耗時間，也消耗精神，因而有些關系不很親近的伴侶就不親身前去，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前去代為賀年。明代人們以投謁取代賀年。 那段文字提醒了其時的一種社會心態。除了拜親朋是因為實心實意，余則大打折扣。官場往來，出于應酬，講究點的人家，各家門前貼一紅紙袋，寫“接福”二字，為放置“飛帖”之用。所謂望門投剌（送手刺），有點像現今街上奉送小告白似的，隨手給一份，不問能否交往，與其說“心到神知”，不如說“有一搭無一搭”，所以就休怪看門人“卻人不納”、“閉門不納”了。最辛苦的要算那些跑官的人了，雖說按理應向父母先賀年，為仕途計，得往后靠，先給有職有權的“大人”磕頭要緊。 賀年 明朝中葉，陸容在《菽園雜記》中記述道：“京師元日后，上自朝官，下至庶人，往來交織道路者連日，謂之賀年。然士庶人各拜其親朋，多出實心。朝官往來，則多博愛不專。如工具長安街，朝官棲身最多。至此者不問識與不識，望門投剌，有不下馬，或不至其門令人送名帖者，遇黠仆應門，則皆卻人不納，或有閉門不納者。在京仕者，有每旦朝退即結伴而往，至入更酣醒而還。三四日后，始暇拜其父母。” 春節里的一項重要活動，是到新朋老友家和鄰那里恭喜新春，舊稱賀年。我國賀年的風俗行之已久。古時有賀年和拜年之分：賀年是向晚輩叩歲；拜年是平輩彼此道賀。如今，有些機關、團休、企業、學校，各人聚在一路彼此恭喜，稱之為"團拜"。 賀年是中國民間的傳統風俗，是人們辭舊迎新、彼此表達美妙祝福的一種體例。 古時"賀年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包羅向長者叩頭施禮、恭喜新年如意、問候生活安好等內容。遇有平輩親朋，也要施禮道賀。 賀年一般從家里起頭。初一早晨，晚輩起床后，要先向晚輩賀年，祝愿晚輩安康長命，萬事如意。晚輩受拜以后，要將事先籌辦好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中晚輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發家"、"四時如意"、"新年快樂"等不祥的話語，擺布鄰人或親友老友亦彼此登門賀年或相邀飲酒娛樂。 宋人孟元老在《東京夢華錄》卷*中描寫北宋汴京時云："十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早彼此慶祝。"明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說"京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交織道路者連日，謂之‘賀年‘。然士庶人各拜其親朋多出實心。朝官往來，則多博愛不專……"。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，"男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或行遣子弟代賀，謂之‘賀年‘。至有末歲不相接者，此時亦互相往拜于門……。" 跟著時代的開展，賀年的風俗亦不竭增添新的內容和形式。如今人們除了沿襲以往的賀年體例外，又鼓起了禮節電報賀年和德律風賀年等。 各地賀年的風俗 海南 海南各地賀年的風俗紛歧樣，有的處所是初一二來賀年，初三四來無味，有的處所卻是初一不克不及上人家里賀年。賀年的禮物，一般有柑桔或禮物中夾桔子葉，以暗示“本年將大吉大利”的祝愿。 初二是出嫁的女兒帶丈夫孩子回娘家賀年，如是新婚之一年回娘家賀年，則自備鞭炮，進門前放一串鞭炮以表告知。女兒女婿給老丈人、丈母娘賀年是最盛大的賀年，那一天，家中其別人（出格是晚輩）都得在家，承受拜賀。岳父岳母得籌辦豐富的筵席宴之，下戰書女兒女婿走時，還得給用紅紙包的糖果、年糕等給女兒做“迎路”。 初三，海南的一些處所叫“炒考”，即將大年三十特意多煮的干飯、吃的雞、鴨頭腳用油爆鍋炒一炒再吃，以暗示去年有工具余到本年，也暗示年已過去。 陜北 賀年是尊老敬賢的傳統風俗，在陜北至今傳播著。拜畢 *** 、財神、廟神、祖宗，則要向長者賀年。兒孫輩登門給祖父母、父母賀年。拜過年，兒孫們坐在炕上，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽把早已籌辦好的瓜子、花生、糖果、油炸炸、酸棗等食物端出來，讓晚輩們品味，并給孩子們一些錢幣，那些錢幣是壓歲錢，也是賜福錢。舊時，用銅錢，則挑選更好的銅錢給孩子們。如今，則早在銀行兌換一些嶄新的錢幣給孩子們。孩子們高快樂興地接過晚輩的錢，歡歡喜喜地吃著糖果、瓜子、油炸炸之類，晚輩們看著晚輩龍精虎猛的情態，也歡樂無比。開門喜，出門喜，處處歡喜。吃過飯后，村人互相碰頭，也要賀年問好。賀年的辦法是輩份小者、年齡小者向晚輩、長者做揖，問其康健或輕松，晚輩、長者也回敬一揖，并致以問候。 初二、初三、初四、初五那幾天，是賀年的日子，村子里的人互相賀年后，得向岳父、舅舅、姑姑、姨姨家賀年。跟著時代的變遷，賀年的風俗也日趨簡單了，孩子們給祖父母、父母賀年時髦有叩頭做揖的，給鄰人賀年就沒必要拘泥了。村人鄰人相見，也不說康健、輕松之類的問候語，而改為“新年好！”“過年好！”等時新語言。語言固然變了，但是祝愿的表情沒有變。

白叟說是立冬頭碰頭？

感激網友的發問，本年立冬會紛歧般。和凡是年份不異的是，立冬到了那個節氣，我國的北方大部門地域也就起頭飄雪了，因為老蒼生有句鄙諺就叫“過了十月節下雨又下雪”了。

北方是白雪皚皚雪窖冰天，可是南方那個在夏歷10月份的時候恰是黃葉翻飛，通紅的柿子掛在枝頭，菊花滿地飄香的時候，南方仍是一片一派豐收的氣象呢。

可是立冬季節到來的時候，天空中原來就有暖濕的空氣，再加上北方冰冷空氣的襲來，兩股氣流交匯，就十分容易構成降雨雪的氣候。

到立冬的時候，預示著氣候起頭垂垂地冰冷，老蒼生也起頭保藏良多的食物，萬物也起頭休攝生息了，良多動物的冬眠也起頭了，小河里的水漸漸的結冰了。

若是在立冬的那一天是小好天冬天，農人認為冬天凡是沒有雨雪，若是在立冬的那一全國起了毛毛雨，那老蒼生認為那整個冬天雨水會十分多。

總之今天的氣候十分的干旱，都盼愿著立冬的時候能下一場雨。那對緩解干旱十分有益處。

為什么白叟會說立冬頭碰頭呢？本來是有原因的。

因為本年的立冬是趕在11月11日按在夏歷是10月14，在夏歷10月被在天干地收中被稱為亥月，正趕上在亥月的月頭。而那一天剛巧又趕上是天干地收中的甲子日，甲子日就是60天輪回起頭，又是一個新的起頭。

如斯就有亥月的月頭和甲子那個之一，剛好交匯在一路，所以老蒼生就被就稱他為立冬頭碰頭。

有人說立冬那一天要在月份的開頭，氣候冰冷，伸不出手的話，昔時冬天就很冷；立冬要處在那個月的中旬，十分暖和，冬天就不消穿厚重的羽絨服了；立冬要在月尾就容易發作倒春寒，到第2年春天仍是異常冰冷的。

那些當然都是老蒼生按照多年生活經歷的總結，紛歧定是完全準確的。明天還有諺語“立冬有風，立春有雨”還有“立冬晴，柴火堆滿城；立冬陰，柴火貴如金。”

還有的老蒼生說本年是立冬頭碰頭，寡婦不消愁。預示著本年可能會雨水多，風調雨順，到明年的時候生活困難的寡婦也不消為生活憂愁，那當然是老蒼生都盼愿的晴天氣。

當然所有的只是預測，只是按照經歷判斷，仍是禁絕的，老蒼生仍是要按照氣候情況，做好防備，隨時按照氣候組織消費和本身的生活。你對那件事怎么看？歡送留言評論區。